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さて、東京富士美術館で今日から展覧会が開かれています。
地上の天宮 北京･故宮博物院展【会 期】
2012年3月29日（木）〜5月8日（火）
月曜日休館（ただし、4月30日（月祝）〜5月8日（火）は無休））
開館時間
10:00 〜 17:00（16:30 受付終了）
【会 場】
東京富士美術館
〒192-0016 東京都八王子市谷野町492-1
【入場料】
一般：大人1200円・大高生800円・中小生400円
【問い合わせ】
東京富士美術館
TEL：042（691）4511（代表）
HP ：http://www.fujibi.or.jp
サイトで展示品一覧を見てみたが、展示会の構成が、
第一部故宮の后妃たち
第二部故宮の子どもたちとなっていることからも分かるように、故宮博物院らしく、皇帝一族関連の身の回りのものが多い。明清が好きな人は必見。
四庫文閣詩墨という、乾隆帝勅命による『四庫全書』所蔵館名を刻んだ墨のセット（筆箱みたいなものです）なんかも展示されている。
一番古いものは、東京会場のみの展示の
『女孝経図』（南宋）。サイトでもやや詳しく説明がある。伝統中国の知識人階級の女性がいかにあるべきか、という規範を絵入りで説いたもの。
東京にいながらにして、実はまだ東京富士美術館には行ったことがないのだが、少し前の東京国立博物館で『清明上河図』を見られなかったうっぷんを、『女孝経図』ではらすというのも、悪くないかもしれない。
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某女子大学で東洋史概説という授業をうけもっているのだが、なかなか授業内容を組み立てるのが難しく、来年こそは「女性から見た中国史」とか「四字熟語から見た中国史」とかで若干ウケを狙おうかなと思っていたら、先を越されてしまった（笑）。
もっとも、今検索してみたら、同じような本がすでに出ていた。
こちらは作家さんの書籍。
ん、ていうことは、この2冊をタネ本に使わせていただいて講義ができるということか・・・。とはいえ、多くの学生にとって四字熟語は、初めて聞くものになるのだろうから、学生の身近なところから東洋史や中国史を概説するというのは、学生にとってそれほどやさしいものではないかもしれない。
他の講義でも「人口に膾炙する」とか「羹に懲りて膾を吹く」という成語で中国文化を紹介することがあるのだが、知っているかどうか学生に聞くと、毎年9割の学生は知らないとこたえる。では、自分自身はどうであったか考えてみると、たしかに大学時代に知っていたかどうかは実に微妙で、いつの間にか知っていたというのが正直なところ。もっとも、自分は大学時代から中国史専攻だったので、そういう言葉もわりあい知っていた方だとは思うが、今、私が教えている女子大では文学部はあるけれども、歴史の学科はなく、また正直なところレベルが高いというわけではない。
そうすると、いよいよ何をもって概説すればいいのか分からなくなるのだが、通史というのはえらい先生になって初めて独自なものが書けるのであって（と、少なくとも私が学部生時代はそういうことになっていた）、現在の自分に腹案がないからといってそれほど落胆すべきことでもないかもしれない。ただし、やはり学生は「東洋史概説」を受講するのであって、こちらはそれ相応の講義をしなければいけないのは自明のことだろう。
私が学部生の頃は、「西洋史概説」とか「東洋史概説」とはいうものの、その実、担当する教授が専門とする国だったり時代だったりの概説だったりした。つまり「ドイツ近現代史」だったり「バルカン半島近現代史」だったり「明清史」だったりしたものだが、今日ではそういうのはあまり通用しないに違いない。
そう思うと、学部生の頃に受講した「中国古代哲学概説」とかは実に立派な概説だったなと改めて思う。内容はどういうものだったかというと、文字通りの「概説」で、専門外からはつまらないかもしれないが、古きから新しきにいたるまで、諸子百家や古学から新学までカバーしていたあの講義は、その名の通り「概説」であった。原文を引用・紹介しながら学説の特徴にまで説き及ぶあの講義は一見地味に見えて、なかなか難しかったに違いない。
ということは、実直にひたすら「概説」をしていけばよいということになるが、かといって、「東洋史」が扱う地域はあまりにも広すぎて（つまり西洋とアフリカ・アメリカ以外のすべてであるから）、時間的にも能力的にも（やはりイスラム世界はよく分からない）とても年間30回の講義ではカバーしきれないのである。
ということで、毎年悩みながらも、初年度になんとかひねり出した講義案を使って、おそらく来年度も講義することになるだろう。中央アジア〜古代東アジア世界の交流と国家・社会をテーマに、カラー図版を多用して講義をしている。イスラムとインド・インドネシア世界は関係する事柄だけ逐次紹介・説明しているが、歴史や社会構造の話は割愛させてもらっている。毎年マイナーチェンジをしてはいるものの、大きく変えることはなかなかできずにいる。
＜2011.2.27追記＞mujinさん、ご指摘ありがとうございました。記事、訂正いたしました。まったくもってお恥ずかしい限りです^^;
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中央大学人文科学研究所「ユーラシア・アフリカ大陸における都市と宗教の比較史的研究」公開研究会
日程：2012年2月9日（木）午後3時〜5時
場所：中央大学多摩キャンパス人文科学研究所研究室１（2号館4階）
講演者：黄寛重氏（台湾長庚大学教授・元中央研究院歴史語言研究所所長）
講演題目：つくられる歴史の記憶と家族の伝承−楼鑰とその一族による書画文物蒐集と書籍刊行を事例に−
講演要旨：長年にわたって10世紀から13世紀にかけての中国江南の地域史の解明にとりくまれてきた黄寛重氏が、
自らの研究の到達点を率直に述べ、残された研究課題を明示する。現在の中国社会を理解するために、
南宋期（1127-1279）の浙江省寧紹平野の地域社会の変貌の解明が重要な手がかりになることを、楼鑰
（1137-1213）の事蹟を例に多角的に分析する。変動の時代を戦略的に生き抜く一家族の歴史を復原する刺
激的な試みでもある。
講演言語:中国語（通訳有り）
講演要旨を拝読するに、非常に面白そうな内容だが、如何せん平日午後の開催なのが厳しいところ。
講演者の黄寛重先生は言わずとしれた宋代研究者の第一人者。「自らの研究の到達点を率直に述べ、残された研究課題を明示する。」ってなんかドキドキするのは私だけだろうか。
その昔（いや、本当に昔）、日本のある国際シンポジウムで名刺をいただき、自己紹介した（名前と秦漢史やってますと言った）だけだったが、その数年後、いきなりメールして「中央研究院のこの資料が見たいので、中央研究院のゲストハウスを予約してください」というなんとも不躾なお願いに快諾いただき、ゲストハウスに泊まることができた（中央研究院のゲストハウスは研究院所属の先生方の紹介がないと泊まれない）。土産を持参したものの、何十年ぶりに１度の台風が台北を直撃して、テレビで「明日は出勤・登校しないでください」というテロップが流れたのに加え、一介の院生が大先生と話すネタも中国語力もないなとビビリ、ついぞ挨拶できず土産物もそのまま持って帰国した非礼なやつです。すいません。黄先生本当にありがとうございました（って本人に直接言えという話だが、お詫びのメールは当時差し上げた〈
はず//笑〉）。
ブログに情報をアップして、１人でも多くの宋代史研究者・院生が講演を聴きに行くことを願うばかりである。テーマ:
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